s. XV (1450-1499). [4] h.+365 f.+[7] h. en vitela. 217x140 mm
Latín. Letra gótica textual caligráfica tardía con iniciales de tipo quebrado; módulo cambiante. Texto a línea tirada, con caja de 125/130x75/80 mm. y 17 líneas. Pautado a lápiz de plomo. Foliación moderna a lápiz. Ilustración con miniaturas, 72 de ellas a página completa. Texto y miniaturas enmarcadas por una orla de motivos vegetales y animales. Rúbricas e iniciales iluminadas. Arte flamenco, atribuido a Guillaume Vrelant por Durrieu, y por Farquhar, al "Maestro del Arsenal 575". Encuadernación del s. XVII, en zapa verde en el s. XX. Placas de oro caladas, cinceladas y esmaltadas en planos, lomo, cantos, contracantos y broches, del s. XVII, restaurados en los ss. XIX y XX. En el centro de los planos anterior y posterior, escudo real con armas de la casa de Aragón y Enríquez, de época moderna. Cortes dorados y cincelados. Hojas de guarda en moaré verde. Estuche de madera, interior forrado en moaré rosa.
Un Libro de Horas es un devocionario compuesto por salmos y otros rezos de la liturgia diaria, calendarios y textos referidos a la vida de santos y de la Virgen María. Muy frecuentes en los siglos XIV y XV por encargo de nobles y reyes, son obras manuscritas caracterizadas por la rica y profusa iluminación y ornamentación que acompaña al texto. El Libro de Horas de Isabel la Católica conservado en la Biblioteca del Palacio Real fue un regalo de bodas de la ciudad de Zaragoza a la reina de Castilla. Contiene gran cantidad de miniaturas, y es uno de los exponentes más destacados de la llamada escuela flamenca. Donado por Felipe IV al Cardenal Teodoro Trivulzio, se recuperó para la colección del Palacio Real por compra de Fernando VI. |
S. XVIII (ex.). 9 v. en papel. 228X165 mm.
Letra itálica. Distintas foliaciones, generalmente a lápiz. En algunas ilustraciones, numerados los dibujos que las componen. Láminas en su mayoría dibujadas con tinta negra e iluminadas a la acuarela con gran riqueza y variedad de tonalidades, incluso purpurinas. Encuadernación s. XVIII, americana, con tafilete de color avellana para el primer volumen y rojo para el resto, hierros dorados en lomo y planos, y cortes dorados y cincelados, salvo en el tomo VII, que son jaspeados.
Obra encargada por el Obispo de Trujillo D. Baltasar Jaime Martínez Compañón, y enviada a Carlos IV. Se compone de ilustraciones manuscritas con dibujos, planos, tablas y partituras, referentes a la sociedad, economía, historia, geografía, flora y fauna de los territorios regidos por el Obispado. |
S. XVI (1580 y 1588). 2 atlas. 1 h.+17 h.+2 h.+1 h. en pergamino. 300x430 cm. Catalán e Italiano. 20 hojas manuscritas de pergamino iluminado, en bifolio. Pelo de la hoja en blanco. 2 hojas de respeto añadidas en la reencuadernación de 1807. Encuadernación en pasta española (1807), con orla dorada en planos, lomo a la griega con hierros romboidales y flores en los cinco entrenervios. Cortes amarillos. En el recto de la primera hoja se advierten restos de la encuadernación original. Mención de responsabilidad y datas tomadas del pie de las hojas 1r y 19v, respectivamente
Códice facticio formado por dos atlas, uno de Juan Riczo Oliva, de 1580, con 17 cartas de navegación, y otro de Baldasare da Maiolo Vesconte, de 1588, al que corresponden dos cartas más, la 18 y la 19. Procede de la biblioteca de Cesare della Torre y, posteriormente, de la del conde de Gondomar. |
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Modos que tenían los Yndios para zelebrar sus fiestas en tiempo de la Gentilidad y figuras ridículas de que usavan / Recopiladas a expensa y solicitud del Lizenciado don Mariano Fernández de Echeberria y Veitia, Cavallero profeso de la orden de Santiago, que es una de las partes que deve adornar la Historia general de la Nueva España, que escrivió el mismo Autor s. XVIII. [1] h.+64 f.+[1] h. en papel. 210x150 mm. Español y náhuatl. Letra itálica. Foliación moderna a lápiz. 4 hojas plegadas, con números de folio 20, 22, 24 y 59. Interpolaciones esporádicas de Veitia en el texto. 22 dibujos a pluma y coloreados a la acuarela. Encuadernación del s. XVIII en pasta, con hierros dorados en lomo y orlas doradas en ambos planos. Autógrafo de Mariano Fernández de Echeverría y Veitia.
Códice acerca de la cultura azteca, que trata sus costumbres rituales, fiestas, dioses y calendarios religiosos, y que incluye una noticia acerca de la cronología de la ciudad de México y de sus reyes. Copiado, probablemente de su propia mano, por Mariano Fernández de Echeverría y Veitia, continuador del arqueólogo Lorenzo Boturini. En diferentes notas manuscritas al texto, se atribuyen dos de los textos originales copiados a dos personas: la "Noticia Cronológica" a Don Carlos de Cigüenza y Góngora, y el "Calendario Ixtlilxóchitl" a Don Fernando de Alva Yxtlixochtlil. |
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